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故正气未衰,则邪正两途,乌能相并,惟正气既虚,而邪念又起,是予邪以入门之机也。加入栝蒌,使火存于心中者,尽随濡润之药下降而消灭之也。

况香港脚原无风邪,不过膀胱气壅,下不行而上发热。李东垣立有清燥汤,亦可治痿,不若此方之更神耳。

路塞者,无水以灌注之也。盖用肉桂者,正引火归源也。

夫心火易动而难静,人一日之内,无刻不动心也。连服十剂而精浓矣,再服十剂而精温矣,再服三月永不是方健脾胃之土,仍是补命门之火,湿气去而精纯,寒气去而精暖,寒湿既除,除气消亡而阳气健旺,何至成怯弱之病哉。

一剂血止,二剂阴生,连服四剂,可以不死。夫蕈、菌之物,亦芝草之类。

疰夏者,肾水亏乏,乃冬不藏精之故也。故兼用二味,则髓与血两治,无太热之虞,肾中宁独热哉。

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